viernes, 24 de diciembre de 2010

L' AMOUR MENAÇANT

Imágenes de L'Amour menaçant ("El Amor amenazador"), de Étienne-Maurice Falconet (1716-1791), en el Museo del Louvre, tomadas el 19 de agosto:


 Es una de las imágenes que más presencia tienen en el montaje:


Una de las copias que Falconet hizo de este tema (se trata del prototipo, que destaca por la calidad de la talla en las alas), actualmente en el Hermitage de San Petersburgo:




 La monografía que me compré antes del viaje, en la que se cuentan detalles muy interesantes sobre la historia de esta obra maestra, sutil y exquisita:


Busto de Falconet:

jueves, 23 de diciembre de 2010

NO ME AVERGÜENZA DECIR LA VERDAD

Segundo ensayo de subida, en este caso de un fragmento de la parte literaria, perteneciente al capítulo El remedio, entre los minutos 39 y 40. Seis versos y medio de TIBULO (3.2.7-8), PROPERCIO (1.6.23-24) y CATULO (8.9-11), respectivamente. Os invito a que comparéis el efecto que producen leídos así, a palo seco, con el que ejercen acompañados de música, que es como se transmitían en la Antigüedad:

       No me avergüenza decir la verdad, ni confesar el hastío 
nacido de una vida como la mía, que ha sufrido tantas desgracias.

nec mihi uera loqui pudor est uitaeque fateri,
    tot mala perpessae, taedia nata meae

       ¡Que ese niño no te eche encima sufrimientos como los míos, 
ni todo lo que mis lágrimas han conocido!
  
et tibi non umquam nostros puer iste labores
    afferat et lacrimis omnia nota meis!

       Tú no seas débil, 
ni persigas a quien huye, ni vivas desdichado; 
resiste con obstinación, aguanta.

tu quoque impotens noli,
nec quae fugit sectare, nec miser uiue,
sed obstinata mente perfer, obdura.

miércoles, 22 de diciembre de 2010

ENSAYO DE SUBIDA

Espero subir el montaje a Youtube en enero, después de darle el último repaso durante las Navidades, pero antes tengo que ensayar con la subida. Este fragmento pertenece al capítulo Las alas:

lunes, 20 de diciembre de 2010

EL CABALLO, SÍMBOLO DE PODER

Los caballos son "símbolos de poder en el subconsciente y en toda la literatura: y, en tal sentido, también en la mecánica del mundo real, que mide en 'caballos vapor'."

WALTER J. ONG, La lucha por la vida. Contestación, sexualidad y conciencia, Madrid, Aguilar, 1982, pág. 53 


Imágenes de Eros/Cupido con caballos que fotografié en el Museo de las Termas de Caracalla (Roma), en el Louvre y en la Neue Pinakothek (Munich), respectivamente:



AGRESIVIDAD FEMENINA

"Las hembras, por supuesto, incluso las humanas, son agresivas, tanto o más, en cierto modo, que los machos, pero su tipo de agresión es diferente. El rudo contacto físico es mucho menos común, y las hembras humanas tienden a utilizar procedimientos intermediarios, como 'pedradas y dardos verbales, un sutil rechazo interpersonal frecuentemente enmascarado como cuidado solícito...' (BARDWICK, 1971: 126-127). Las jovencitas se consiguen un adulto poderoso para que intervenga por ellas.


Ciertamente, entre los humanos, las diferenciaciones sexuales quedan reforzadas o difuminadas por la cultura; pero estas diferenciaciones, que tienen su paralelo en las de los animales subhumanos, son biológicas (en gran medida endocrinológicas) [...] La acción militar defensiva es diferente por completo, y las mujeres se han comprometido en ella a lo largo de toda la Historia."

WALTER J. ONG, La lucha por la vida. Contestación, sexualidad y conciencia, Madrid, Aguilar, 1982, pág. 52

jueves, 16 de diciembre de 2010

ZÉPHYR ET PSYCHÉ

Zéphyr et Psyché, de Henri-Joseph Ruxthiel. 
El viento Zéfiro lleva en volandas al Alma.
Tomé las imágenes en el Museo del Louvre, el 19 de agosto:

martes, 14 de diciembre de 2010

EL AMOR, AGRESIÓN PERMITIDA

"Etimológicamente, agresión significa «andar o subir hacia»: ad (hacia, a) más gradi (subir, andar). «Agresión» es, así, básicamente, un término territorial conectado con la existencia corporal y la consecuente ocupación de espacio: significa salir del propio espacio e invadir el de otro. [...] En la mayor parte de los mamíferos, aves, reptiles y gran número de animales inferiores, cada individuo lleva a su alrededor una especie de zona de amortiguación psicológica llamada distancia individual o distancia social (Edward O. WILSON, 1975: 257): cualquier otro individuo que se aproxime hasta invadir esa zona es atacado inmediatamente. [...]

Compartir el propio espacio corporal interior con otro para comunicar seguridad y fuerza es, por supuesto, prerrogativa femenina, de la que son ejemplos paradigmáticos las relaciones sexuales humanas y el embarazo. Los machos no son anatómicamente adecuados para esta absorción creativa de la agresión y su transformación en vida."

WALTER J. ONG, La lucha por la vida. Contestación, sexualidad y conciencia, Madrid, Aguilar, 1982, págs. 28 y 31





lunes, 13 de diciembre de 2010

RESISTENCIA TAMBIÉN ES LOCURA

Quien con Eros se enfrenta de cerca, como un púgil, no razona con cordura.

Ἔρωτι μέν νυν ὅστις ἀντανίσταται
πύκτης ὅπως ἐς χεῖρας, οὐ καλῶς φρονεῖ
 
Sófocles, Τraquinias 441-2

sábado, 11 de diciembre de 2010

LAS MUSAS, ÚNICO REMEDIO CONTRA LA TRISTEZA

Ninguna otra medicina, Nicias, hay contra Amor, ni ungüento, creo yo, ni polvo alguno, sólo las Piérides. Es éste suave y dulce alivio entre los hombres, mas no fácil de hallar.

Οὐδὲν ποττὸν ἔρωτα πεφύκει φάρμακον ἄλλο,
Νικία, οὔτ᾽ ἔγχριστον, ἐμὶν δοκεῖ, οὔτ᾽ ἐπίπαστον,
ἢ ταὶ Πιερίδες· κοῦφον δέ τι τοῦτο καὶ ἁδύ
γίνετ᾽ ἐπ᾽ ἀνθρώποις, εὑρεῖν δ᾽ οὐ ῥᾴδιόν ἐστι.

Teócrito, Idilio 11

Musas que fotografié (y filmé) este verano:

Las Musas, Museo del Louvre

La Musa de la Comedia, Talía, Museo Británico

 La Musa Polimnia, Roma, Museo Capitolino de la Centrale Montemartini

jueves, 9 de diciembre de 2010

LA BASE BIOLÓGICA DEL AMOR COMO CONFLICTO

De nuevo gracias, Javier. Literatura de altos vuelos:

 "Todo lo que tiene importancia viene en parejas y está en conflicto. (Morris Freilich)

Casi asusta el modo en que las cosas vienen a pares. (Robert Frost)

Una cosa sin oposición ipso facto no existe. (Charles Sanders Peirce)."

"Otros dos libros semipopulares ampliamente leídos, On Aggression (1966), de Konrad LORENZ, ganador del Premio Nobel, y The Territorial Imperative, del escritor independiente Robert ARDREY, han tratado la conducta animal con mayor detalle, familiarizando al público educado en general con los elaborados modelos agonísticos desarrollados en la conducta animal, y pretendiendo que el pasado evolutivo de la Humanidad ha programado genéticamente a la especie para la guerra."

WALTER J. ONG, La lucha por la vida. Contestación, sexualidad y conciencia, Madrid, Aguilar, 1982, pág. 8

AMOR Y VEJEZ

¿Qué vida, qué placer existe sin la dorada Afrodita? Ojalá muera yo cuando ya no me importe la unión amorosa en secreto, ni los dulces dones de la diosa, ni el lecho, que son las más amables flores de la juventud para los hombres y las mujeres.

τίς δὲ βίος, τί δὲ τερπνὸν ἄτερ χρυσῆς Ἀφροδίτης;  
τεθναίην, ὅτε μοι μηκέτι ταῦτα μέλοι,
κρυπταδίη φιλότης καὶ μείλιχα δῶρα καὶ εὐνή,  
οἷ᾽ ἥβης ἄνθεα γίνεται ἁρπαλέα
ἀνδράσιν ἠδὲ γυναιξίν·

Mimnermo de Colofón 7GP/1D


ME DERROTA EL AMOR

Dulce madre, no puedo trabajar en el telar: me derrota el amor por un muchacho por obra de Afrodita floreciente.

γλύκηα μᾶτερ, οὔτοι δύναμαι κρέκην τὸν ἴστον
πόθῳ δάμεισα παῖδος βραδίναν δι' Ἀφροδίταν

Safo de Lesbos 102LP/114D 


miércoles, 8 de diciembre de 2010

EL SOMORGUJO: UNA HISTORIA DE AMOR


Ésaco, hijo de Príamo, se enamoró perdidamente de la ninfa Hesperie. Ésta, sin embargo, huye de él, y en su huida muere mordida por una serpiente, con lo que la desesperación de Ésaco es tan grande, que se arroja desde un acantilado al mar; Tetis suaviza su caída y, cuando está ya en el agua, lo cubre de plumas; pero él, que lo que quería era la muerte, emerge, se remonta gracias a las alas de que se ve dotado, y vuelve a tirarse furiosamente contra el mar, sumergiéndose profundamente; pero no muere, y vuelve a intentarlo muchas veces, siempre inútilmente, porque se ha convertido en somorgujo, pájaro que es tan buceador como volador.


A. Ruiz de Elvira, Mitología clásica, pág. 391 (citando a Ovidio, Metamorfosis 11.749-795) 

sábado, 4 de diciembre de 2010

SE ACERCA EL FIN

Del montaje, porque al mundo, como al Amor, le quedan todavía muchos eones.


Ya puedo darlo por prácticamente finalizado, aunque todavía quiero reeditar un par de clips hechos a partir de una imagen que está ligeramente pixelada y voy a sustituir por otras dos que he tenido que comprar por internet, y a un precio no barato precisamente. Merece la pena, porque sería una pena estropear un trabajo de meses -que incluye un largo viaje por Europa, con sus consiguientes gastos- por culpa de una imagen discordante con el resto.


Creo que me llegarán en un par de semanas, como muy tarde, y para entonces puede que ya empiece a subir los cortes a Youtube. Puede, porque ahora estoy viendo la edición casi definitiva en mi televisor, tras haberla editado en DVD, y veo que hay que modificar cosas. Además, tengo que ir probando con una edición en formato AVCHD (1920 píxeles) y Blu-Ray.



viernes, 3 de diciembre de 2010

LOS SÍNTOMAS DEL AMOR

Si te miro un punto, mi voz no me obedece, mi lengua queda rota, un suave fuego corre bajo mi piel, nada veo con mis ojos, me zumban los oídos, brota de mí el sudor, un temblor se apodera de mí toda, pálida cual la hierba me quedo y a punto de morir me veo a mí misma.

ὠς γὰρ ἔς σ' ἴδω βρόχε' ὤς με φώνας   
οὔδεν ἔτ' εἴκει,

ἀλλὰ κὰμ μὲν γλῶσσα +ἔαγε, λέπτον
δ' αὔτικα χρῶι πῦρ ὐπαδεδρόμακεν,
ὀππάτεσσι δ' οὐδ' ἒν ὄρημμ', ἐπιρρόμ-
βεισι δ' ἄκουαι,

ἀ δὲ μ’ ἴδρως κακχέεται, τρόμος δὲ
παῖσαν ἄγρει, χλωροτέρα δὲ ποίας
ἔμμι, τεθνάκην δ' ὀλίγω 'πιδεύης    
φαίνομ',


Safo de Lesbos 5.31 (31LP/2D)